Origine, appartenance et modernité?!

Bonjour à tous

Je vais commencer par une question cette semaine : êtes-vous fiers/fières de vos origines?

Étant donné que mon blog est en français et que mon nombre d’ami Français est plutôt limité, je vais assumer que, pour la plupart, vous êtes Québécois… (Désolé pour les autres, je vous aime autant!)

Ayant gardé notre langue et une bonne partie de notre culture, je vais prendre pour acquis que la plupart d’entre nous sommes fier de notre culture Québécoise. Nous aimons même allez plus loin et se définir en tant que Gaspésien, Montréalais, Jeannois, Estrien etc. Même si nous parlons la même langue, nous pouvons compter sur certaines particularités (accents et expressions régionales) pour se forger une appartenance culturelle. Imaginer un instant ce que nous serions sans ces petites différences qui nous distinguent… Vous en conviendrai surement que nous aurions perdu une portion importante de notre identité sans toutefois perde l’ensemble notre culture Québécoise. Imaginer maintenant que nos enfants soient éduqués en anglais de la maternelle à l’université… Nous pourrions facilement dire que nous avons 1 pied et 3/4  dans la tombe…

Vous commencez à me voir venir n’est ce pas!

C’est exactement ce qui se passe ici… Je ne veux pas retourner trop loin dans l’histoire pour plusieurs raisons; la première étant surement que je suis gêné des gestes posés par nos ancêtres sur ce beau continent…

Revenons seulement au temps où les empires coloniaux ont divisé l’Afrique à huit-clos en tenant compte exclusivement de leur propre intérêt… Je crois sincèrement qu’il n’aurait pas été possible de faire pire pour les différents groupes ethniques… Plusieurs tribus se sont vues séparés et leur liberté de mouvement à été grandement réduite. Il est certain qu’il est plus difficile de conserver son identité culturelle lorsque l’on est divisé de la sorte. De plus, les empires coloniaux introduisirent leur langue en tant que langue officielle.

Ce qui fait que de nos jours, même après plus de 50 ans d’indépendance, le Ghana regroupe plusieurs partielle de groupes ethniques parlant différentes langues mais ne sont éduqués qu’en Anglais.

Jusqu’à maintenant, les langues locales ont pu être préservées mais il va sans dire qu’elles sont bourrées d’anglicisme! N’ayant jamais étudié dans ces langues, les jeunes passent à l’anglais dès qu’un mot moindrement techniques est nécessaire.

Ne pensez pas que je suis fâché ou quelque chose du genre, je trouve cependant le tout très intéressant. Je pose beaucoup de questions à mes amis pour mieux comprendre cette espèce de transition…  Le meilleur exemple est une conversation que j’ai eue la semaine dernière avec ma mère d’accueil Alima à propos des marques ethniques sur son visage!

Premièrement, je dois dire que j’avais de la difficulté à aborder le sujet… Dans ma culture, questionner quelqu’un sur les lignes qu’il y dans le visage n’est pas des plus poli… vous en conviendrez surement!

Cependant, lorsque l’on pense à l’aspect culturel de la chose, il n’y a rien de gênant! Même qu’elle semblait très contente que j’aborde le sujet et nous avons parlé pour plus d’une heure :)

Alima est originaire de Bocoo, à quelques minutes du Burkina Faso, et malheureusement, je ne me souviens plus du nom de la tribu (Honte à moi!). Comme il est coutume dans plusieurs autres tribus, les enfants sont « marqués » peu après la naissance, normalement à l’âge de 7 jours. De cette façon, ils traineront avec eu leur identité culturelle toute leur vie. La sévérité des marques est variable d’une tribu à l’autre. Alima, par exemple, a trois petites marques de 3 cm semblable à un trait de crayon… comparable à celles illustrées sur la photo suivante. Alors que d’autres ont de sévères traits leur traversant le visage! Tous cependant, semblent avoir une certaine symétrie. C’est pourquoi je l’interrogeai sur les marques de mon père adoptif, Chany, qui compte beaucoup de marques asymétriques!

 

Marques semblables à celles d'Alima. Désolé, la prochaine fois je vais prendre une vrai photo et non une image tirée du web!

 

Je dois avouer que j’étais surpris de la réponse!

Dans la Région du Nord du Ghana, les fausses couches et les bébés mort-nés font l’objet de beaucoup de rituels ou pratiques traditionnelles. L’une d’elle veut que le premier bébé à naitre après un ou plusieurs malheureux événement soit mis à vendre devant la maison… Oui oui, à vendre!

N’importe quel passant peu alors acheter l’enfant (selon ses moyens), pour ensuite le redonner à la famille. L’enfant pourra alors vivre une longue vie. En guise de récompense, le nouveau-né portera les marques de l’acheteur/sauveur. Ainsi, tous sauront que cet enfant doit la vie à une tribu en particulier!

Chany était l’un de ces enfants vendus, et il se trouva que son acheteur/sauveur venait du Nigeria, pus précisément d’une tribu ou les marques ne sont ni symétrique, ni discrète!

Plusieurs sont d’avis que cette pratique est barbare et devrait cesser au plus vite, d’autres adhèrent d’avantage à la thèse de l’identité culturelle et sont d’avis que cette pratique devrait suivre son cours.

En raison de la modernisation de la société et de l’influence extérieure, cette pratique semble être appelée à disparaitre. Par exemple, même si mes parents d’accueil sont très fiers de leurs marques, ils ont décidé de ne scarifier aucun de leurs deux enfants.

Si nous ne pensons qu’à l’aspect culturel de la chose, il est triste que cela disparaisse… mais il est aussi très important de considérer tous les autres facteurs!

Alima et Chany ne semblent pas être affectés outre mesure par leur décision mais Alima m’a fait savoir que, bien qu’elle respecte leur choix, sa famille aurait préféré que les enfants soient scarifiés.

J’espère cependant que leurs enfants seront en mesure de garder leur identité culturelle et leur sentiment d’appartenance même sans ces marques et dans un environnement de plus en plus anglophone! Après tout, cette identité est probablement la seule chose qui va séparer ces enfants Ghanéen de ma petite sœur Québécoise! Parce qu’en fin de compte, on est beaucoup moins différent que l’on ne le croit!

On se revoit la semaine prochaine :)

Max